A tradicional Bênção dos Alimentos acontecerá neste sábado (4) em Curitiba, reunindo famílias locais para celebrar a Páscoa. Diferente da ênfase nos ovos de chocolate, a tradição marca o fim do jejum de Quaresma no Sábado de Aleluia, sendo incorporada ao Brasil a partir do século 19 por imigrantes poloneses e ucranianos. As celebrações ocorrem no Memorial da Imigração Polonesa, no Bosque do Papa, e no Memorial Ucraniano, no Parque Tingui, onde comunidades mantêm viva essa prática cultural.
No Bosque do Papa, a programação da Swieconka, cujo significado é “a alegria pela bondade de Deus que nos dá o alimento”, inicia neste sábado (2/4) às 12h com almoço típico. Logo após, grupos folclóricos se apresentam, e a tradicional bênção das cestas ocorre às 15h30.
Já no Memorial Ucraniano, localizado no Parque Tingui, a bênção dos alimentos será realizada das 15h às 16h30. O evento conta ainda com barracas de artesanato ucraniano, disponíveis para visitação e compra desde a manhã até o final da tarde, compondo a programação do Sábado de Aleluia.
Antes da chegada dos imigrantes poloneses, as celebrações de Páscoa em Curitiba eram fortemente influenciadas pelas práticas da tradição portuguesa, como a bênção das casas e a ornamentação de igrejas. O fluxo migratório ocorrido a partir da segunda metade do século 19 trouxe novos elementos às festividades locais. “A chegada dos imigrantes tornou a festividade mais diversa e multicultural, como vemos hoje”, afirma Angela Medeiros, pesquisadora da Fundação Cultural de Curitiba.
Os poloneses começaram a chegar à cidade por volta de 1871, fixando-se em comunidades como Santa Cândida, Abranches e Orleans. Por sua vez, os ucranianos desembarcaram a partir de 1894, estabelecendo-se em Curitiba e em localidades do interior, como Prudentópolis e Mallet, onde tradições eslavas permanecem fortes.
Na tradição polonesa, a Swieconka inclui a bênção de cestas recheadas com alimentos que serão consumidos no domingo de Páscoa. Pão, sal, pernil, raízes, bolos e ovos decorados (pisanka) compõem os itens obrigatórios. Segundo o costume, os alimentos abençoados permanecem intocados até o café da manhã do domingo, simbolizando partilha e renovação.
A cesta ucraniana, por sua vez, apresenta itens similares, destacando-se pela presença da paska (pão decorado), da raiz-forte e das pêssankas (ovos decorados), além de manteiga, mel e carne defumada. Uma diferença marcante é o uso da rushnyk, uma toalha bordada que cobre os alimentos, representando a túnica de Cristo.
